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长乐未央/唐吟方题古小品
长乐未央：谓欢乐不尽，长久欢乐。
出处《金石索·汉长乐宫瓦》：“‘长乐未央’，此长东宫瓦。”汉代长乐古瓦上有“长乐未央”四字。长乐未央瓦当，在传统图案中较常见。
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我的书斋与书斋名
/唐吟方
早在来北京前我就用过两个书斋名，一个是“百漏斋”，另一个叫“睛竹居”。这两个书斋名，我在上个世纪九十年代写的一篇文章中交待过它们的来历，这里就不啰唣了。来北京后用过“抱十合一居”、“雀巢”、“清晏堂”、“仰山观天楼”及“双桂书屋”多个书斋名，不明就里的读者误以为作者拥有像沈万三那样的大庄园，里面馆斋堂轩一应齐全。实际的情况是“抱十合一居”含有一点理想的成份，希望自己做个有条理的读书人;“雀巢”是九十年代初一个刚刚参加工作的无房户三天二头找房搬家的隐喻，甚至想象自己要是小麻雀就好了，可以到处为家，不必为一榻一桌忧虑;“清晏堂”是自己漂泊多年后第一次拥有的家，“清晏”二字的命意除了想过“安晏”的日子，还点出了居室的地点，它在圆明园南门的正南面，向西紧贴着北大的蔚秀园，东边与清华大学结邻。年前，站在“清晏堂”北窗前能看到圆明园的森森林木，奥运会前我家北面的北大宿舍平改坡，结果好景不再，只能在南阳台瞭望北大“一塌糊涂”中的一塔。后来移家北五环的仰山桥畔，就地取了新书斋名，本来是“仰山楼”，发现有人捷足先登，改成“仰山观天楼”，反复查验，居然还没有人用过，看来现实中“仰山”者多，愿“乐天知命”者少。篆刻家陈远、邹水根、车帝麟诸先生都给我刻过书斋名，大壮声色。从这一点来说，我那虚张声势的阵势，即使文衡山也未必能比得上。
交待完以往的书斋名账单，接下来切入正题谈谈现在的书斋。
和大多数喜欢舞文弄墨的朋友一样，每搬迁一次房子，总要先给自己取个书斋名。我近些年住地方，已近六环。离开城市的本意，是觉得城外的空气比城中要好些，另一个原因在乡村能吃到新鲜的有机菜。室外的菜园子里正巧种了二株桂花，是前年才从皖南移植过来的金桂，据友人说原是高高大大的，运输过程中怕折压，做了一番修剪。运到北京已历二载，过冬还特意请人支架子搭棚防严寒。我还没有见过金桂开花的盛景，但确信以窗外的那二株金桂命名是最符合理想中的风雅之旨。定下来后，毫不犹豫以“双桂书屋”冠之，这大概是近些年我做过的最有决断的一件事。
“双桂书屋”内置老账桌一张，椅子一把，账桌后是几只书柜，还摆了一张沙发。凡是能置物的地方，都堆得满满当当的，无非是一卷又一卷宣纸与杂物，我与时光容易皆于纸田见之。因为居室才十五平米，屋里不另设坐椅，这意味着这个书斋其实是标准的私人空间—我写稍大一点的对联时，需要有人帮我拉拉纸，只是空间狭小，每回请老父援手，他总不太情愿，回应：你的书房象乱纸窠，哪有下脚的地方？！别说书房的地面，就是那张老账桌桌面，常年堆满了书刊杂志、毛笔、颜料盘、砚台、印石……能用的桌面不到五分之一。每每要在上面写字，就得先整理一番，等诸事停当，早已累得气喘吁吁，全无心情。有时候干脆把桌上的东西一古脑往地上一推，腾出较大一块地方，才能从容挥洒，否则是无法动笔的。我有时也想下狠心，好好整理一番，曾经费力整治过，过不了多久，老账桌上复如旧观，诸物堆积如山。终于明白积习难改，就觉得退一步吧，算放自己一马，更而况书斋究竟不是公众会客厅，自己呆的地方，乱一点又何妨。时间长了，连自己都觉得有点意外，在这么狭窄且杂乱的环境里还能写出大幅字画来。
书斋里没有长物，有的只是一些可以铭记岁月的纪念物。比如九十年代中我特别想重读黄仁宇的《万历十五年》，可惜此书绝版多年，北大任教的冯继仁兄听说后，特意跑到图书馆借了一本，花一百二十多元复印了一本，然后从北郊一路骑车送到老北大红楼。我去上海向潘景郑先生约稿，郑老谈话过程中随手写下的名片。某当代艺术家尚未成名前的草稿……当然，书斋里也藏了些古今才女的笔迹.......。
文章结束之际，顺便说一下子，书斋还没人题过，当然，书斋既已有名，题不题倒也无所谓了？！
/08/03
唐吟方简介
唐吟方，初名吟舫。年出生，浙江海宁人。别署雀巢、清晏堂、仰山楼头主人。主要从事艺术史研究，兼及书画创作，先后在东京、香港、上海、北京、苏州、福州、海宁、绍兴、宁波、南通等地举办展览。著有《雀巢语屑》、《尺素趣》、《汉字的艺术》等。现工作生活于北京。
吟方先生担于风雅，雀巢语屑连载艺坛趣味，承接先贤古风，足见书生磊落。其画捉得天机，尽见生活，穿越民国，学究前人丛游之致，若如旧时暖男。
——凤凰画馆
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